Вторник , 26 Сентябрь 2017

Лики предков: И.М. Байрамуков — первый светский учитель Карачая

Лики предков: И.М. Байрамуков — первый светский учитель Карачая И.Х. Байрамуков, А.И. Байрамукова Карачаевск Жизнь и деятельность И.М. Байрамукова, родившегося 25 августа 1869 года в ауле Хурзуке, протекала в важный переломный период в истории горцев Северного Кавказа: вторая полови­на XIX века была для северокавказских народов временем углубленных экономиче­ских и политических связей с русским народом. Это неизбежно вело к постепенным изменениям ... Читать дальше »

Кавказская эмиграция и карачаево-балкарская публицистика

Т.Ш. Биттирова  Известия Кабардино-Балкарского научного центра РАН № 3 (71) 2016. С. 168-175 В статье анализируются основные факторы зарождения и развития карачаево-балкарской публицистики в диаспоре, определяется роль северокавказской публицистики в сохранении нацио­нальной культуры в условиях этнического рассеяния. Круг авторов «кавказских» журналов, те­матика публикаций — также предмет рассмотрения данной статьи. Ключевые слова: кавказская политэмиграция, карачаево-балкарская диаспора, иноэтническая среда, публицистика как фактор ... Читать дальше »

Обрядовая практика карачаевцев разделки и варки мяса по суставам/сюек юлюш

Шаманов Ибрагим Магометович Карачаево-Черкесская технологическая академия, к.и.н., профессор, директор Карачаевского НИИ Обрядовая практика карачаевцев разделки и варки мяса по суставам/сюек юлюш По своим лингвистическим и этнологическим особенностям карачаевцы (карачайцы у Н.А. Дьячкова-Тарасова и М.З. Закиева) и балкарцы являются типичными представителями Западноевропейской этнокультурной среды сохранившим устойчивое восприятие древне­тюркской традиции суставного членения туши мелкого скота и дичи. Одним из первых, кто обратил ... Читать дальше »

Институты гостеприимства, куначества и аталычества в традиционной культуре карачаевцев и балкарцев

Аккиева С.И., доктор исторических наук, Кабардино-Балкарский институт гуманитарных исследований ИНСТИТУТЫ ГОСТЕПРИИМСТВА, КУНАЧЕСТВА И АТАЛЫЧЕСТВА В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ КАРАЧАЕВЦЕВ И БАЛКАРЦЕВ Аннотация: в статье проводится анализ институтов гостеприимства, куначества и аталычества в традиционной культуре карачаевцев и балкарцев, с точки зрения определенного социального капитала, основанного на доверии и межэтнической коммуникации. Автор выделяет функции данных институтов, как важных условий формирования доверия и добрососедских ... Читать дальше »

Искусство ковроделия карачаевцев и балкарцев

УДК 745.52 ИСКУССТВО КОВРОДЕЛИЯ КАРАЧАЕВЦЕВ И БАЛКАРЦЕВ © 2015 г. Н.В. Дробышева ФГАОУ ВПО «Южный федеральный униdерситет», ул. Большая Садовая, 105/42, г. Ростов-на-Дону, 344006 В данной статье представлены результаты исследования традиционного искусства ковроделия карачаевцев и балкарцев. Материальные и духовные предпосылки возникновения и развития ковроделия, характеризуются наличием на большей части региона сырьевой базы, сложившимися богатыми культурными традициями, уходящими корнями в глубокую ... Читать дальше »

Роль и место мусульманского духовенства Карачая во второй половине XIX — начале XX века

Роль и место мусульманского духовенства Карачая во второй половине XIX — начале XX века Ш.М. БАТЧАЕВ (к. и. н., старший преподаватель кафедры Отечественной истории Карачаево-Черкесского государственного университета им. У.Д. Алиева) После окончания Кавказской войны (1864 г.) политика рос­сийских властей в отношении горского мусульманского духовен­ства претерпела определенные изменения. Главным ее содержанием стало включение системы органи­зации мусульманского культа в состав системы управления ... Читать дальше »

Кривая Балка

Кривая Балка Первую поездку в 2016 г. краеведческое общество «Анжи-Кала» решило посвятить осмотру малоизвестного для широко круга людей водоёма на территории Кумыкии. С советских времён в интересах унификации через прямолинейное стирание границ кино, посвящённое ДАССР, в основном было ориентировано на горы, прочие телевизионные продукты также не рассказывали о географии Кумыкской Равнины и высокоразвитой по меркам Северного Кавказа духовной культуре местных ... Читать дальше »

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В КУМЫКИИ

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В КУМЫКИИ В начале XVI в. границы шавхальства Тарковского простирались с севера на юг — от Кабарды и р. Терек вдоль Каспия до владений уцмия Кайтагского — и от Каспийского моря на запад до владений Аварского ханства. По словам известного ученого-этнографа С. Ш. Гаджиевой, основным населением шавхальства Тарковского были кумыки. В нем с кумыками были объединены и лакцы ... Читать дальше »

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КУМЫКОВ В XVI В.

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КУМЫКОВ В XVI В. В XVI в. происходит быстрое оформление двух огромных централизованных держав Передней Азии — Сефевидского Ирана и султанской Турции, между которыми с 1514 по 1639 г. шла беспрерывная война из-за господства над Кавказом. В 1556 г. в борьбу за Кавказ вступает третья сила — Московия, овладевшая к этому времени Астраханским ханством, благодаря чему она вышла ... Читать дальше »

ШАВХАЛ ХАСБУЛАТ ТАРКОВСКИЙ: МЕЖ ДВУХ ОГНЕЙ

ШАВХАЛ ХАСБУЛАТ ТАРКОВСКИЙ: МЕЖ ДВУХ ОГНЕЙ 30–40-е гг. XVIII в. для народов Северо-восточного Кавказа явились новым периодом испытаний на мужество, храбрость, героизм, любовь к своей родине. В эти годы им пришлось столкнуться один на один с наиболее жестоким завоевателем средневековья – Надир-шахом. Общая внешняя угроза заставляла народы и их феодальных правителей искать пути для совместной обороны и защиты от персидских ... Читать дальше »

Вверх