К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГРУППЫ КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКИХ РОДОВ

К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГРУППЫ КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКИХ РОДОВ

/ГЕНЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ/

 

М.А. Джаубермезов

 

Середину XX в. можно охарактеризовать как период переоценки системы ценностей у представителей этнических меньшинств многонационального государства и уменьшением интереса к прошлому, культуре и традициям родного края. В свою очередь конец ХХв. — нач. XXIe. является периодом переориентации и возрастания интереса к прошлому. Однако положительная тенденция, намеченная в данном направлении в последние годы, выявила ряд противоречий и недостатков современной исторической науки. В первую очередь противоречивость проявления этносоциальной памяти обусловлена ангажированностью этого феномена, а также подверженностью естественному искажению коллективной памяти у не имеющих (до недавнего прошлого) письменности народов [1].

Одним из животрепещущих вопросов для представителей карачаевской и балкарской общественности является вопрос родства и единого происхождения различных родов и связанное с этим поддержание родственных и дружеских связей среди этих фамилий. В настоящей работе сделана попытка освещения с генетической точки зрения генеалогических преданий об общем происхождении таких фамилий как: Апаевы, Казиевы, Жаубермезовы и Тудуевы.

Наибольшее затруднение в данной работе вызывает тот факт, что как между историками, так и между самими представителями данных родов нет единого мнения о том, какие именно рода имеют общее происхождение, и кто является основоположником данных фамилий. Приведем основные версии чаще всего фигурирующие в исторической литературе. По преданиям, опубликованным в работе М.И. Баразбиева, Жаубермезовы и Казиевы вели свое происхождение «от некоего Кази, приходившегося родственником или даже родным братом темиргоевскому князю Болотокову» в дальнейшем его дети стали притеснять местное население и жители под предводительством таубия Келемета Балкорокова «истребили всех детей Кази, кроме одного Актугана. В последствии от него пошли Казиевы, а часть, вернувшаяся в Чегем, начали называться Джаубермезовыми» [2].

Н.Г. Петрусевич так излагает предание относительно общего происхождения трех карачаево-чегемских фамилий — Казиевых (Апаевых, Тогаевых), Джаубермезовых и Туудуевых:

«Казиевы говорят, что родоначальник их по имени Кази, по прозванию Раджика Улу…, переселялся в Чегем, где дети его стали сильно притеснять общество, которое встало под предводительством Келемета Малгарукова, истребило всех детей Кази, кроме одного Актугана, находившегося при Киргоко Атажукине, по просьбам которого Актуган был принят в Карачай… В Карачае от него пошло целое поколение, некоторые лица из которого переселились в Чегем, где потомки их носят фамилии Джаубермесовых, прочие же остались в Карачае и носят фамилии Казиевых или Тогаевых. От Кази есть три фамилии: Казиевы (Тогаевы) в Карачае и Туудуевы и Джаубермесовы в Чегеме» [3].

Прим. от Ред. Известий КНИИ: Фамилию Казиевых ещё в XIX веке в Карачае носили представители родов разного происхождения. К Рачикауовым относятся Казиевы-Апаевы (они же Тогаевы), потомки Казиева Тогая Сарыбиевича и его супруги Апай. Поэтому предание, которое фиксирует Н.Г.Петрусевич об общих корнях Казиевых (в нашем случае — Апаевых), Джауберемезовых и Туудуевых в целом соответствует данным ДНК-исследовний, которые излагает далее М.А.Джубермезов. Также в литературе встречается гипотеза о том, что помимо Апаевых, Казиевых, Жаубермезовых и Тудуевых потомками Рачыкаовых являются представители таких фамилий как: Мурачаевы, Эбуевы и Соттаевы (чегемские). В работе А.М. Башиева читаем следующее: «изучение родословной других фамилий чанка тоже говорит об их ответвлении, от упомянутых Бердибиевых-Рачикауовых» [4]. Единственным аргументом в пользу того, что все фамилии относящиеся к сословию «чанка» в Чегеме являются потомками Рачыкаовых служит прошение от 5 июня 1851 года к начальнику Центра Кавказской линии полковнику Эристову, где Чегемские чанка Эбуевы, Эфендиевы, Тудуевы, Соттаевы, Гудуевы и Джаубермезовы пытаются добиться признания их прав равными правам чегемских таубиев [5]. Здесь явно видно противоречие, так как Гудуевы по фамильным и народным преданиям являются ответвлением Абаевых, а Эфендиевы, как следует из вышеуказанной работы, кумыкских биев-шамхалов Тарковских [4].

Разительное отличие от вышеописанных гипотез обнаруживается при анализе полевых материалов. Чегемские информанты единственными их прямыми потомками Рачыкауовых называют Тудуевых [6]. При дальнейшем изучении генеалогических преданий балкарских фамилий было обнаружено интересное придание о том, что родоначальником безенгиевской фамилии Анаевых был ребенок, родившийся у невестки Рачыкаовых, скрывающейся от истребления, учиненного над данной фамилией [7]. В свою очередь СарыАсланбек Кайтукин указывается основоположником рода Жаубермезовых и ведут его происхождение из Осетии, предок же Казиевых и Апаевых называется его родным братом либо близким родственником [8]. Не являясь предметом данного исследования, подробно останавливаться на генеалогических преданиях мы не будем.

Таким образом, подводя итог краткого исторического экскурса, мы можем выделить следующие фамилии для подробного популяционно генетического анализа: Апаевы, Казиевы (все Карачай), Жаубермезовы, Тудуевы, Мурачаевы, Соттаевы, Гудуевы, Эбуевы, Эфендиевы (все Чегем), Анаевы (Бызынгы), Кайтуковы (Осетия).

Материалом для генетического исследования служили образцы ДНК мужчин обозначенных фамилий выделенные из цельной крови либо буккального эпителия. Забор биоматериала осуществлялся после подписания информированного согласия на участие в научном исследовании у мужчин достигнувших 18-летнего возраста. В случаях, когда представителей необходимых родов для генетического анализа обнаружено не было, данные брались из открытых источников [9].

Гаплогруппы Y-хромосомы определялись согласно Karafet с соавторами 2008 [10]. Ниже даны результаты генетического анализа диаллельных маркеров Y хромосомы (см. Таб..

Исследование полиморфизма диаллельных локусов Y-хромосомы производилось с использованием ПЦР с последующим ПДРФ анализом. ПДРФ анализ проводился с помощью соответствующих рестриктаз «Fermentas» (Литва) и «СибЭнзим» (Россия). При их отсутствии анализ проводился методом секвенирования.

Таб. Результаты анализа диаллельных локусов Y-хромосомы

Фамилия	Этническая группа	Лаборатория	Гаплогруппа
Апаев	Карачай	наше исследование	J2a-Y99599
Апаев	Карачай	наше исследование	J2a-Y99599
Казиев	Карачай	FTDNA	R1a-Z2123
Казиев	Карачай	наше исследование	R1a-Z2123
Жаубермезовы	Чегем	наше исследование	J2a-Y99599
Тудуевы	Чегем	наше исследование	J2a-M67(x Y99599)
Анаев	Бызынгы	наше исследование	J2a-M67(x Y99599)
Анаев	Бызынгы	FTDNA	G-M201
Кайтуковы	Осетия	FTDNA	G-M201
Эфендиевы	Чегем (?)	FTDNA	R1a-YP569
Мурачаевы	Чегем	наше исследование	R1b-M478
Эбуевы	Чегем	наше исследование	R1b-M478
Соттаевы	Чегем	наше исследование	R1b-M478
Гудуевы	Чегем	наше исследование	Q1a-M25

 

В данном контексте особый интерес вызывает факт полного совпадения как по диаллельным так и по микросателлитным локусам Yхромосомы представителей рода Апаевых и Жаубермезовых, что позволяет с опрееленной уверенностью говорить о недавнем общем происхождении обозначенных родов. Этот результат согласуется с информацией, полученной от информантов.

Предание, бытующее у Анаевых об их родстве с Тудуевыми необходимо изучить с использованием более детальных генетических методов и на настоящий момент окончательного ответа дать невозможно. Опровергается вероятность кровного родства между Жаубермезовыми и Кайтуковыми из Осетии, однако необходимо анализировать потомков кабардинской фамилии Кайтуковых.

 

 

ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

1. Молдобаев К.К. Этносоциальная память как форма сохранения и передачи национальной идентичности // Серия «Symposium», Конференция «Путь Востока», Путь Востока: Культурная, этническая и религиозная идентичность. Выпуск 33 / Материалы VII Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургское философское общество, 2004. С. 18.
2. Баразбиев М.И. Этнокультурные связи карачаевцев и балкарцев с народами Кавказа в XVIII — начале ХХ века. Нальчик, 2000. С. 86.
3. ЦГА РСО-А, ф. 262, оп. 1, д. 71, л. 117.
4. Башиев А.М. Сословная структура балкарцев в XVIII — начале ХХ века. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Нальчик, 2008.
5. ЦГА КБР, ф. И-31, оп. 1, д. 4, лл. 8-10.
6. Информанты: Жаубермезовы, Тудуевы, Мурачаевы, Соттаевы.
7. Информанты: Анаевы.
8. Информанты: Жаубермезовы, Тудуевы.
9. www.familytreedna.com
10. Semino O., Magri C., Benuzzi G. et al. Origin, Diffusion, and Differentiation of Y-Chromosome Haplogroups E and J: Inferences on the Neolithization of Europe and Later Migratory Events in the Mediterranean Area // Am. J. Hum. Genet. 2004. V.74. P. 1023-1034.

 

Источник публикации: Джаубермезов М.А. К вопросу о происхождении группы карачаево-балкарских родов /генетический аспект/ // Известия Карачаевского научно-исследовательского института им. А.И. Батчаева. Вып. 15. Черкесск: ИКО «Аланский Эрмитаж», 2019. С. 47-51.